מדרש הנעלם פרשת אחרי מאמר שמות מ"ב וע"ב ונש"ב שבק"ש ורמ"ח תיבין סדר קריאת שמע. פְּתַח יָנוּקָא וַאֲמַר, (מיכה ו)  עַמִּי מֶה עָשִׂיתִי לְךָ וּמָה הֶלְאֵתִיךָ עֲנֵה בִּי. קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בַּחֲבִיבוּתָא דְּאִית לֵיהּ עִם יִשְׂרָאֵל, קָרָא לְהוֹן עַמִּי. מֶה עָשִׂיתִי לְךָ, לָמָּה עָשִׂיתִי לְךָ. אֶלָּא דְּתֵזְלִין לְבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּלְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וְתַסְהִידוּ בִּי דַּאֲנָא אֶחָד, הֲדָא הוּא דִכְתִיב ז (דברים ו) ה' אֶחָד.  תַּסְהִיהוּ דַּאֲנָא חַד, וּמִתְעַלֶּה עַל שְׁמָא דְּמ''ב תֵּיבִין, דְּאִינוּן בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת שְׁמַע, מִן וְאָהַבְתָּ עַד וְהָיָה. וְתַעֲבִידוּ לְיַחֲדֵנִי עֲלַיְיכוּ. וְאִיהוּ שְׁמָא כְּדוּגְמָא שְׁמָא דְּמ''ב שְׁמָהָן.  וּבִשְׁמָא דְּע''ב תֵּיבִין, דְּאִית בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת שְׁמַע, מִן וְהָיָה עַד וְשַׂמְתֶּם. וּבִשְׁמָא דַּחֲמִשִּׁין תֵּיבִין, מִן וְשַׂמְתֶּם עַד סוֹף פָּרָשָׁתָא, כְּחוּשְׁבַּן שַׁעֲרֵי בִינָה. וּבִשְׁמָא דְּע''ב, מִן וַיֹּאמֶר עַד סוֹף הַפָּרָשָׁה.  וְאִינוּן אַרְבַּע פָּרָשִׁיָּין, עִם י''ב תֵּיבִין דְּאִית בִּקְרִיאַת שְׁמַע, תְּרֵין יִחוּדִין עִילָּאִין, יִתְעֲבִידוּ כָּלְהוֹ מָאתָן וְאַרְבָּעִין וּתְמַנְיָא, כְּחוּשְׁבַּן רמ''ח אֵבָרִים. וְכָל אֵינַשׁ דְּיִקְרֵי קְרִיאַת שְׁמַע כִּדְקָא יָאוֹת, כָּל תֵּיבָה וְתֵּיבָה מַשְׁפִּיעַ בְּכָל אֵבָר וְאֵבָר דִּילֵיהּ. וְאִי אֵינַשׁ לָא יִקְרֵי קְרִיאַת שְׁמַע בִּימָמָא וּבְלֵילְיָא, כָּל אֵבָר וְאֵבָר דִּילֵיהּ יִתְמְלֵי מִן רוּחַ רָעָה, וּמִכָּל מִלִּין וּמַרְעִין בִּישִׁין דְּעָלְמָא. אֲמַר יְנוּקָא, תְּלַת תֵּיבִין אִינוּן, דְּחַסְרִין מִן קְרִיאַת שְׁמַע, מִן רמ''ח תֵּיבִין, וּבַמֶּה אִשְׁתְּלִימוּ. אֲמַר, אֲנָא שְׁמַעְנָא מֵאַבָּא, עִם ה' אֱלֹהֵיכֶם אֱמֶת שֶׁהָשְׁלִיחַ צִבּוּר חוֹזֵר בְּקוֹל. תרגום: פָּתַח הַתִּינוֹק וְאָמַר, (מיכה ו) עַמִּי מֶה עָשִׂיתִי לְךָ וּמָה הֶלְאֵתִיךָ עֲנֵה בִּי. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בַּחֲבִיבוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ עִם יִשְׂרָאֵל, קָרָא לָהֶם: עַמִּי, מֶה עָשִׂיתִי לְךָ? לָמָּה עָשִׂיתִי לְךָ? אֶלָּא שֶׁתֵּלְכוּ לְבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּלְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וְתָעִידוּ בִּי שֶׁאֲנִי אֶחָד. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (דברים ו) יהוה אֶחָד. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב עֲנֵה בִּי. תָּעִידוּ שֶׁאֲנִי אֶחָד, וּמִתְעַלֶּה עַל הַשֵּׁם שֶׁל אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם תֵּבוֹת, שֶׁהֵם בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת שְׁמַע מִן וְאָהַבְתָּ עַד וְהָיָה, וְתַעֲשׂוּ לְיַחֵד שְׁמִי עֲלֵיכֶם. וְהוּא הַשֵּׁם בְּדֻגְמַת הַשֵּׁם שֶׁל אַרְבָּעִים וּשְׁנַיִם שֵׁמוֹת. וּבַשֵּׁם שֶׁל שִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם תֵּבוֹת יֵשׁ בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת שְׁמַע מִן וְהָיָה עַד וְשַׂמְתֶּם. וּבַשֵּׁם שֶׁל חֲמִשִּׁים תֵּבוֹת מִן וְשַׂמְתֶּם עַד סוֹף הַפָּרָשָׁה, כְּחֶשְׁבּוֹן שַׁעֲרֵי בִינָה. וּבַשֵּׁם שֶׁל שִׁבְעִים וּשְׁנַיִם מִן וַיֹּאמֶר עַד סוֹף הַפָּרָשָׁה. וְאוֹתָן אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת עִם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה תֵּבוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּקְּרִיאַת שְׁמַע, (שְׁנֵי יִחוּדִים) עֶלְיוֹנִים, יֵעָשׂוּ כֻּלָּם מָאתַיִם וְאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה, כְּחֶשְׁבּוֹן מָאתַיִם אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה אֵיבָרִים. וְכָל אִישׁ שֶׁיִּקְרָא קְרִיאַת שְׁמַע כָּרָאוּי, כָּל תֵּבָה וְתֵבָה מַשְׁפִּיעָה בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר שֶׁלּוֹ. וְאִם הָאִישׁ לֹא יִקְרָא קְרִיאַת שְׁמַע בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, כָּל אֵיבָר וְאֵיבָר שֶׁלּוֹ יִתְמַלֵּא מֵרוּחַ רָעָה, וּמִכָּל דְּבָרִים וּמַחֲלוֹת רָעוֹת שֶׁל הָעוֹלָם.אָמַר הַתִּינוֹק: שָׁלֹשׁ תֵּבוֹת הֵן שֶׁחֲסֵרוֹת מִן מָאתַיִם אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה הַתֵּבוֹת, וּבַמֶּה נִשְׁלָמוֹת? אָמַר: אֲנִי שָׁמַעְתִּי מֵאַבָּא, עִם יהוה  אֱלֹהֵיכֶם אֱמֶת  שֶׁהָשְׁלִיחַ צִבּוּר חוֹזֵר בְּקוֹל. הסבר: כנגד איברי רמ"ח איברי האדם כך יש בקריאת שמע רמ"ח תיבות, כל תיבה כנגד איבר, כאשר אדם קורא קריאת שמע כראוי הרי הוא ממליך את הקב"ה על כל רמ"ח איבריו, וכאשר אור השם על האברים של האדם הרי שהוא נשמר, אבריו נשמרים, זהו שאמר תעידו בי שאני אחד – תמליכו אותי עליכם, ואני יהיה לכם מלך ואתם תהיו לי לעם, ומה יותר טוב כאשר מלך מלכי המלכים שומר עלייך, נמצא איתך מסייע לך....להלן כוונות הרשומות: שם מ"ב – 42 אותיות אבגיתץ, קרעשטן, נגדיכש, בטרצתג, חקבטנע, יגלפזק, שקוצית –  כנגד 42 תיבות שיש מהמילה "ואהבת...עד והיה" תתרגל לשים מעל כל תיבה אות, יש סידורים שזה כבר קיים. שם שבעים ושתים תיבות הם יוצאים משלושה פסוקים בספר שמות פרק יד (יט) וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים הַהֹלֵךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם וַיִּסַּע עַמּוּד הֶעָנָן מִפְּנֵיהֶם וַיַּעֲמֹד מֵאַחֲרֵיהֶם: (כ) וַיָּבֹא בֵּין מַחֲנֵה מִצְרַיִם וּבֵין מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיְהִי הֶעָנָן וְהַחשֶׁךְ וַיָּאֶר אֶת הַלָּיְלָה וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה כָּל הַלָּיְלָה: (כא) וַיֵּט משֶׁה אֶת יָדוֹ עַל הַיָּם וַיּוֹלֶךְ יְהֹוָה אֶת הַיָּם בְּרוּחַ קָדִים עַזָּה כָּל הַלַּיְלָה וַיָּשֶׂם אֶת הַיָּם לֶחָרָבָה וַיִּבָּקְעוּ הַמָּיִם: בכל פסוק 72 אותיות החיבור של שמות הקודש הוא פסוק יט מלמעלה למטה, פסוק כ' מלמטה למעלה ופסוק כא מלמעלה למטה, אז תקבלו את 72 שמות הקודש שבהם ביקע הקב"ה את הים והם: וה''ו.  יל''י. סי''ט. על''ם. מה''ש. לל''ה. אכ''א. כה''ת. הז''י. אל''ד. לא''ו. הה''ע. יז''ל.. הר''י. הק''ם. לא''ו. כל''י. לו''ו. פה''ל. נל''ך. יי''י. מל''ה. חה''ו. נת''ה. הא''א. יר''ת. שא''ה. רי''י. או''ם. לכ''ב. וש''ר. יהו. לה''ח. כו''ק. מנ''ד. אנ''י. חע''ם. רה''ע. יי''ז. הה''ה. מי''ך. וו''ל. יל''ה. סאל. ער''י. עש''ל. מי''ה. וה''ו. דנ''י. הח''ש. עמ''ם. ננ''א. ני''ת. מבה. פו''י. נמ''ם. יי''ל. הר''ח. מצ''ר. ומ''ב. יה''ה. ענ''ו. מח''י. דמ''ב. מנ''ק. אי''ע. חב''ו. רא''ה. יב''ם. הי''י. מו''ם. ומ"ושמתם" עד "על הארץ" 50 תיבות כנגד  הבינה הנקראת אהיה מעל כל תיבה שם אהיה, ובחלק הציצית שמות ע"ב אך הפעם ישר שלושת הפסוקים  מלמעלה למטה אחד בצד השני. ועם חזרת שליח הציבור – יהוה אלהיכם אמת..248 תיבות, כאשר קורא יחיד יחזור בעצמו על 3 התיבות האחרונות. נראה מסובך, אך לאחר מספר פעמים ותרגול – לא תעזבו את זה לעולם יותר...     קריאת שמע ישראל מסודרת לפי שמות הקודש - שיש בה 248 תיבות, שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד 6 תיבות   מ"ואהבת" עד "והיה אם שמוע" 42 תיבות שם מ"ב - אבג יתץ, קרע שטן, נגד יכש, בטר צתג, חקב טנע, יגל פזק, שקו צית מ"והיה אם שמוע עד "ושמתם" 72 תיבות שמות ע"ב כפי הטבלה מ"ושמתם" עד "על הארץ" 50 תיבות שם אהיה הקדוש מ"דבר אל בני ישראל" להיות לכם לאל'." 72 תיבות שם ע"ב ישר "ה' אלהיכם אמת" וחזרת הש"ץ 6 תיבות   רמ"ח תיבות 248 תיבות ויחד עם "ברוך שם כבוד.." רומח החותך ומקצץ את הטומאה והקליפות. שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יְהֹוָה אֶחָד ה הו יה   ייאי   בָּרוּךְ, שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ, לְעוֹלָם וָעֶד: בשכמל"ו   א      ב    ג      י        ת     ץ       ק     ר     ע     ש וְאָהַבְתָּ אֵת יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ. בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ ט      נ           נ     ג        ד    י      כ   ש   ב וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם עַל לְבָבֶךָ ט          ר        צ     ת       ג        ח        ק       ב       ט        נ וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם. בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ ע            י     ג   ל      פ     ז        ק    ש וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ. וְהָיוּ לְטֹטָפוֹת בֵּין עֵינֶיךָ ק           ו    צ      י        ת וּכְתַבְתָּם עַל מְזֻזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ: והו  ילי  סיט     עלם   מהש ללה  אכא  כהת   הזי   אלד    לאו   ההע    יזל וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם. לְאַהֲבָה אֶת מבה   הרי      הקם    לאו     כלי    לוו    פהל יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם נלך     ייי     מלה   חהו   נתה   האא     ירת     שאה   ריי     אום וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ. וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ לכב    ושר   יחו      להח      כוק    מנד וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ. וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ אני     חעם  רהע ייז    ההה      מיך      וול       ילה    סאל    ערי      עשל הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם. וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם לָהֶם מיה   והו דני   החש עמם  ננא  נית     מבה  פוי  נממ    ייל    הרח  מצר ומב     וְחָרָה אַף יְהֹוָה בָּכֶם וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵּן אֶת יהה      ענו       מחי   דמב  מנק     איע   חבו  ראה  יבם  היי יְבוּלָהּ. וַאֲבַדְתֶּם מְהֵרָה מֵעַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר יְהֹוָה נֹתֵן לָכֶם: מום      א   ה     י    ה    א     ה    י        ה       א     ה   י      ה      וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם וְעַל נַפְשְׁכֶם. וּקְשַׁרְתֶּם אֹתָם לְאוֹת עַל יֶדְכֶם א       ה     י    ה       א        ה   י    ה      א   ה     וְהָיוּ לְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֵיכֶם וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם. י         ה       א        ה      י       ה      א       ה    י     ה     בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ א          ה     י     ה    א     ה     י    ה    אהיה אהיה אהיה וּבִשְׁעָרֶיךָ לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהֹוָה אהיה    אהיה אהיה אהיה אהיה אהיה אהיה לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם. כִּימֵי הַשָּׁמַיִם עַל הָאָרֶץ: ווו      ייי  סבט עאמ  מבש וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר ליה  אנא כמת החי     אנד    להו   המע  יצל   מרה  היי  הממ  לוו    כבי דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם. ויל   לנפ  כמנ   יחי   הנמ   והח וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת הינ   אשה   תרי    האש   ילר   מוא     ביל רהו  ויי   מוח   עהר   זחי  השה וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת יְהֹוָה וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם. וְלֹא ככמ   לוו        היי   לאס     ירע    לאע  התמ  והו  ילד תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם שיה  מלע      אהנ   תונ  הלמ יאפ     מקנ    לרי    חבה לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי. וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים לֵאלֹהֵיכֶם רזמ  בהו  האי           ולע     יזמ        בהד    קכמ    עלא      והח     הלר    מיי      ילה אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיוֹת לָכֶם לֵאלֹהִים. אֲנִי מהמ יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם   אֱמֶת יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם אֱמֶת   שמות אלו הם קדושים ואסור לומר אותם בפה רק לחשוב אותם במוח, אשרי האיש אשר יחבר התיבות אלו במחשבה בעת קריאת שמע, לפי הסדר המופיע בזוהר וכתבי האר"י, כפי הסדר המבואר פה, מעלתו גדולה, ובנוסף יהיה כולו מרוכז בקריאת שמע ללא מחשבות זרות והפרעות,